Исидор Левин

Исидор Левин (родился 20 сентября 1919 года в Даугавпилсе, Латвия) — эстонский фольклорист, ориенталист и теолог еврейского происхождения. В настоящее время живёт в Германии и является профессором Санкт-Петербургского Института богословия и философии.

Исследования Левина в области фольклористики удостоились международного признания. Благодаря ему в мире получила распространение научная методика Вальтера Андерсона, профессора фольклористики Тартуского университета.

Исидор Левин был активным сторонником эстонской культуры и помогал жившим в Эстонии деятелям продолжать научную работу в условиях оккупации. В начале 21 века Левин сделал неоценимый подарок Тартускому университету, передав ему свою личную библиотеку.

Связь Левина с Эстонией зародилась в 1937 году, когда он поступил на кафедру иудаистики философского факультета Тартуского университета, впоследствии он изучал эстонское народное творчество и сравнительную фольклористику. Окончил университет в 1941 году.

Из воспоминаний Левина: «Сидя за чайным столом, мы вчетвером решили, что я останусь в Эстонии. Это были Уку Мазинг, бывшая его студентка с богословского факультета жена Эха (урождённая Гнадентейх, 1912–1998), а также наша гостья студентка Сальме Нийленд (с 1950 года — Леетмаа, 1915–2007). Положение было очень серьезное, можно сказать, фатальное… Когда Сальме рассказала, как я живу в деревне, Эха тут же обратилась к пастору Петровской церкви с просьбой выписать мне новое свидетельство о рождении на имя беженца из Латвии. Пастор был знакомым Мазингов, однако оказать такую услугу отказался, когда узнал, для чего это свидетельство требуется. Всё же он, направившись из церкви в туалет, оставил для очистки совести на столе незаполненный бланк со штампом. Эха его взяла. Здание церкви в начале войны пострадало, проконтролировать документы было невозможно. Этот бланк Сальме взяла в деревню и заполнила, внеся достаточно правдоподобные данные моей биографии». (Левин, 2009, NN 7, 8, 10, 11, 12, 2010, N 1)

Поскольку Левин не был эстонским евреем, а сравнительно недавно прибыл из Латвии, его имя в списках и телефонных книгах не фигурировало, и он пропал из виду. Скрываясь, он жил под псевдонимами, в числе которых Яан Койк и Зигфрид Кокинс. Когда массовые убийства евреев закончились, Исидор покинул хутор и отправился в сторону города Печоры. Но так как в этом районе через линию фронта часто засылали в тыл противника лазутчиков, мужчин, живших на этих территориях, в определённый момент отправили в трудовой лагерь в Тарту. В их числе оказался и Левин, арестованный весной 1942 года в Печорском монастыре.

В начале 1944 года его под охраной переправили в Батарейную тюрьму Таллинна. Ему грозила смертная казнь по подозрению в содействии организации массового побега в Тарту. Но вышло иначе: спустя некоторое время он был отправлен в концлагерь Штуттгоф в Польше. Половина из тех, кто выжил в лагере, погибла во время марша смерти — 10-дневного пешего перехода в направлении Балтийского моря. Многие были истощены от мороза и голода и не могли идти дальше — их расстреливали.

Когда советские войска освободили Штуттгоф, Левин смог вернуться в Эстонию. Но и там его ждало недоброе — советские власти вновь арестовали его и отправили в Батарейную тюрьму. Им было непонятно, как еврей смог выжить при нацистском режиме, и его обвинили в шпионаже. (Гавронски, 2014)

Освободившись, Исидор Левин жил и работал в Советском Союзе. В 1946-47 годах он учился на юридическом факультете Тартуского университета. Кроме того, Левин окончил Ленинградский университет и защитил докторскую диссертацию в институте Востоковедения Академии Наук СССР.

Левин являлся почётным членом Эстонского Академического Общества Востока.
В 1990-е годы эмигрировал в Германию. Проживал в Гамбурге.

В 2001 году президент Леннарт Мери вручил Левину Орден Белой звезды IV класса «в знак признания заслуг перед эстонским государством и народом». (Eesti Vabariigi teenetemärgid (эст. яз.), б.д.) В 2012 году по предложению министра иностранных дел Урмаса Паэта правительство Эстонии предоставило Исидору Левину гражданство за особые заслуги в сохранении и развитии эстонской культуры. (Isidor Levinile Eesti kodakondsuse andmine eriliste teenete eest (эст.яз.), 2012)

Скончался 24 июля 2018 года в возрасте 98 лет.

Беньямин и Нисан Анолик

                            

Беньямин Анолик родился 3 мая 1926 года в Вильнюсе (Литва). Нисан Анолик был старшим братом Беньямина и родился в 1920 году в Вильнюсе. Беньямин и Нисан получили еврейское образование и учились в еврейской гимназии до 1939 года. Они выросли в религиозной семье. В 1940 году, когда пришла советская власть, семья уехала в город Поставы (сейчас территория Белоруссии). В мае 1941 года семья вернулась в Вильнюс. Когда Беньямну было 15 лет, его родной город Вильнюс был захвачен нацистами. В июле 1941 года Беньямина, Нисана и их семью, как и всех 40 000 евреев, согнали в гетто Вильнюса, где они прожили почти два года. До сентября 1943 года братья посещали еврейскую школу, открытую в гетто и учились у известного историка Хермана Крука, который написал дневник о жизни гетто. После войны ценный дневник, который поведал миру о жизни вильнюсского гетто, был найден Нисаном и отправлен в «Яд Вашем». (Berjamin Anolik, Born In 1926 In Vilnius, About His Life (англ.яз.)

В сентябре 1943 года Беньямин, Нисан и их отец были отпралены немцами в Эстонию. Их мать была отправлена в концентрационный лагерь Собибор. За год пребывания в Эстонии, Аноликов шесть раз переводили в различные лагеря. 18 сентября 1944 года Беньямин и Нисан были отправлены с другими 40 мужчинами и 40 женщинами в неизвестном для них направлении. На деле, они были отправлены в Клоога — крупнейший концлагерь в Эстонии.

Беньямин Анолик описывает события в Клоога следующим образом: «Там было 2500 евреев, они были в группах, сидели на коленях, и руки на голове. Мы были в последней группе, и они нам сказали, что утром им сказали, что их переведут в другой лагерь, и они приготовили очень много кушанья на дорогу. В 12 часов начали вывозить группы из лагеря. А когда мы приехали, мы видели издалека 100 человек молодых, и каждый несёт на плечу какой-то поляный дров, такие поляны. Тогда мы не знали, на что нужны эти поляны. Начали вывозить, и мы услышали стрель автоматической оружия. И начали группами, группами вывозить из лагеря в лес. И тогда я с братом вышел из колонны и ещё несколько, и мы удрали в дом, где мы жили когда-то в Клоге на втором этаже, и положились под нарами. И всё время мы слышали стрельбу. Мы так были 48 часов под нарами. Одна девочка, которая была с нами, вышла во двор и рассказала, что она встретила эстонского крестьянина, и он сказал, что немцев уже нет и что Красная Армия уже приближается. Мы вместе пошли в лес и там видели то, что было в лесу». (Стельмах, 2007)

В своей книге «Миссия памяти» Анолик рассказывает о том, что они увидели в лесу. [Приложение 2]

Во время боевых действий родители Аноликов погибли, а их детство прошло в гетто и концентрационных лагерях нацистов.

В 1949 году Беньямин Анолик переехал в Израиль и стал одним из основателей кибуца Лохамей-ха-Гетаот (дословно «Борцы гетто»), где живёт и работает по сей день. В кибуце существует единственный в своём роде «Музей борцов гетто». Этот музей собирает и исследует материалы о евреях, ставших жертвами массового истребления во время Второй мировой войны. Анолик является руководящим секретарём музея.

Гуйдо Пант

История семьи Панта в Эстонии началась, когда его отец Хирш Банд в 14 лет пришёл пешком к тёте из Литвы в Таллинн. Он знал только идиш, но смог устроиться на работу в госпиталь Магдалена. Хирш работал там подмастерьем, санитаром, там же выучил русский, немецкий и эстонский. Когда началась Первая мировая война, он был призван в царскую армию как фельдшер, но из-за плохого зрения был демобилизован, после чего получил фельдшерское образование. Затем Хирш работал в немецком банке, где из 72 работников были один эстонец и один еврей. Женившись на эстонке, он эстонифицировал своё имя, сменив его на Хярмо Пант. С приходом нацистов его сразу арестовали и через какое-то время уничтожили несмотря на попытки жены скрыть его еврейство.

Гуйдо Пант, его сын, был мобилизован в Красную Армию, но дезертировал. Он думал перебраться в Эстонию, потому что не хотел воевать. Но его поймали местные, заподозрив, что он еврей, а по нацистким законам он подходил под это определение. Панта арестовали и отправили в Батарейную тюрьму для выяснения, не является ли он евреем. Долгое время он пробыл в тюрьме. Он понимал: что-то здесь не в порядке, слишком уж часто менялись его сокамерники. Гуйдо всё время готовился к тому, что сам будет расстрелян. Но его не тронули. После выхода из тюрьмы у него были проблемы с советской властью, так как он дезертировал из советской армии.

«Каждый раз, когда меня вызывали на допрос, я ожидал, что ведут на казнь, хотя и не знал, за что», — рассказывал Гуйдо Пант в 2004 году в программе «Pereraadio». Он был арестован в сентябре 1942 года и провёл в заключении 511 дней. Но обвинение ему не было предъявлено. Только спустя десятилетия старые приятели, которых Гуйдо знал до войны, показали ему документ, составленный в 1942 года для передачи Полиции безопасности. В нём было указано, что отец Панта — еврей. К великому счастью, в Полиции безопасности служил денщиком у одного из офицеров Фердинанд Грубе, бывший одноклассник Панта. Он смог выкрасть донос и отдал на хранение своим одноклассникам, которые решили закопать документ. Позже выяснилось, что справка о Панте пропала, однако он не был разоблачен и не был убит. После войны Грубе эмигрировал в Швецию. Через несколько десятков лет Гуйдо узнал, что бумаги спрятал именно его одклассник Грубе. «Действительно, во время первого допроса на столе у следователя лежала бумага, касающаяся моего отца. Затем, когда меня перевели в другую тюрьму, она никогда больше не фигурировала», — объяснил Пант. (Имя спасшего от палачей еврея – Фердинанд Грубе, 2004)

Скончался 14 октября 2018 года в возрасте 96 лет.

Яагуп Алаотс

Виктор Алаотс родился в Тарту 20 декабря 1904 года. Его отец Яан был дворником в доме № 3 на Александровской улице. Там же он жил со своей семьей в маленькой бесплатной квартире. Виктор учился в известной частной гимназии Хуго Трефнера (в архивных документах сказано, что, по крайней мере, в 1923 года он был освобождён от платы за обучение). Виктор стал профессиональным музыкантом-виолончелистом и с 1940 года работал в оркестре театра Ванемуйне.

Рива Друй родилась в Тарту 23 апреля 1907 года. Отец Хоне Друй владел небольшой кошерной мясной лавкой. Рива училась в Тартуской еврейской школе, затем также стала музыкантом — она играла на фортепиано.

Виктор и Рива поженились в Тарту 22 декабря 1937 года. Виктор играл на виолончели, а Рива аккомпанировала ему на рояле. Брат и сёстры Ривы были актерами в еврейском театре Тарту. Младший брат Ривы Хаим Друй исполнял там ведущие роли. Помимо того, двоюродный брат Бен (Беньямин) Друй стал после войны известным режиссёром в Эстонском драматическом театре и на телевидении.

27 июля 1940 года в семье родился сын Яагуп. Но семейная идиллия была недолгой — меньше чем через год началась война. Родные Ривы эвакуировались в СССР, сама она осталась в Таллинне. С маленьким ребёнком было трудно пуститься в дальний путь, кроме того, она надеялась, что брак с эстонцем избавит ее от трудностей. К сожалению, всё оказалось иначе.

Семья проживала в Тарту на Кастани, 18. На третьем этаже жила очень приветливая девушка, которая «обслуживала» и немецких солдат. Видимо, чтобы выслужиться перед ними, она сообщила немцам, что в доме живет еврейка.

17 ноября 1941 года Риву и рёбенка арестовали. Виктор в это время был в театре на работе и не знал о происходящем.

Спустя много лет, за несколько лет до своей смерти, Яагуп Алаотс встретил в городе сына той приветливой девушки, у них завязался спор. И тогда сын той женщины с гордостью рассказал, что его мать в начале войны выдала их немцам…

Арестованных евреек — женщин и детей — держали под стражей в бывшей еврейской школе на Александри ул. Виктор приносил туда молоко для сына и видел других женщин с детьми разного возраста. Арестованные евреи-мужчины к тому времени уже были расстреляны.

У Виктора потребовали, чтобы он оформил развод с женой. На это он ответил, что, арестовав Риву, его уже разлучили с ней, и формального развода уже не требуется.

Риву Алаотс расстреляли в противотанковом рву, что подтверждается архивной справкой N 541 SL. К счастью, годовалый Яагуп остался жив. Его спас итальянский шофёр по имени Тачелла. Сестра отца Марта помогала прятать Яагупа до освобождения Тарту. Парадоксом стало то, что отец Яагупа помогал копать тот самый ров, чтобы не пропустить немецкие танки в Тарту — так он, не желая того, выкопал могилу своей жене.

Яагуп Алаотс, известный ветеринарный врач, описал эти ужасные дни в своём письме значительно позже, в начале XXI века. В этом же письме он пишет: «…От моего отца Виктора Алаотса я узнал, что меня спас итальянский шофер по имени Тачелла, это имя я никогда не забуду. Позднее я слышал, что вместо меня моей матери сунули обтрепанную куклу, и мама сошла с ума. После этого меня увезли из Тарту и прятали в разных местах вместе с моей тетей Мартой (сестрой отца) до освобождения Тарту. Мою маму застрелили в противотанковом рве. Для подтверждения этого ужасного факта у меня есть архивная справка N 541 SL (на эстонском языке, копия на английском). С тех пор, как не стало мамы, меня воспитывали папа и его сестра. Парадоксально то, что мой отец был одним из мужчин, кто копал этот ров, чтобы не пропустить немецкие танки в Тарту. То есть он, не желая того, копал могилу своей жене…». [Приложение 3]

Исходя из тех признаний, которые сделал Алаотс, можно утверждать, что он стал одним из немногих евреев, кого местные жители смогли спасти от нацистского преследования. К сожалению, ныне нет в живых людей, которые могли бы подтвердить или опровергнуть эти сведения. Насколько известно нам, на сегодняшний день насчитвывается с десяток подобных историй, однако документальной или свидетельской поддержки они не имеют. (Кольк, Рыбак, & Лувищук, б.д.)

Алаотс являлся эмерит-доцентом Эстонского института естественных наук. Яагуп скончался 15 октября 2012 года в Тарту. (In memoriam Jaagup Alaots (27.07.1940-15.10.2012) (эст.яз.), б.д.)